Кто стоит за движением отрицания травмы жилых школ в Канаде?

В Канаде набирает обороты движение, ставящее под сомнение исторические факты о системе индейских жилых школ (Residential Schools).

Согласно расследованию The Tyee, ядро этой группы составляет закрытая сеть из примерно двух десятков отставных ученых, юристов и писателей, которые координируют свои действия через общую электронную рассылку.

Ключевыми фигурами движения называют бывшую преподавательницу Фрэнсис Уиддоусон, а также Родни Клифтона и Марка Девулфа. За последние пять лет участники группы опубликовали более 500 статей и три книги, ставшие бестселлерами на Amazon Canada. Среди них — «Grave Error» и «Dead Wrong», в которых авторы пытаются оспорить выводы Комиссии по установлению истины и примирению (TRC), называя сообщения о массовых захоронениях детей «мистификацией».

Расследование указывает на тесную связь этой группы с консервативными аналитическими центрами, такими как Frontier Centre for Public Policy и True North Centre. Эти организации получают значительное финансирование от благотворительных фондов, связанных с нефтегазовым сектором (например, фонд Гвина Моргана и Патрисии Троттье). Эксперты отмечают, что отрицание вреда жилых школ часто переплетается с критикой «чрезмерных» государственных выплат коренным народам и препятствий для строительства трубопроводов.

Последствия этой деятельности ощущаются в общинах напрямую. Жители Ткамлупс те Секвепемк, где в 2021 году были обнаружены аномалии почвы, напоминающие захоронения, сообщают о резком всплеске ненависти и угроз в социальных сетях. Специальный уполномоченный Кимберли Мюррей заявила, что получила более 100 агрессивных писем и была вынуждена нанять охрану из-за атак со стороны отрицателей.

В ответ на рост движения в парламенте Канады повторно рассматривается законопроект Ли Гэзан, который предлагает криминализировать оправдание или преуменьшение вреда системы жилых школ, по аналогии с законом об отрицании Холокоста. Сторонники инициативы подчеркивают, что это не вопрос свободы слова, а борьба с разжиганием ненависти, которое вновь травмирует выживших.