Канада была основана с чёткой целью не быть США

В 1864 году Томас Д'Арси Макги обращался к скептически настроенной аудитории в Галифаксе с простым аргументом: присоединение к Канаде — последний шанс не стать американцами. Макги, признанный идеолог канадской Конфедерации, долгое время сам считал, что разрозненные колонии Британской Северной Америки рано или поздно будут поглощены Соединёнными Штатами, и одно время даже поддерживал эту идею.

Но теперь, говорил он, у колоний появился «золотой момент возможности» предотвратить это — момент, который, «если его упустить, может больше никогда не повториться». «Будьте уверены, если мы и дальше останемся разрозненными фрагментами, мы будем потеряны», — заявил он. Только объединённая Канада могла остановить надвигающийся «северный шторм».

Канаду часто высмеивают за национальную идентичность, которая, кажется, существует лишь в противопоставлении Соединённым Штатам. В начале 2025 года тогдашний премьер-министр Джастин Трюдо подвергся насмешкам за интервью CNN, в котором определил канадскую идентичность просто как «не американскую». Буквально на этой неделе редакционная статья Wall Street Journal указала на «слабость Канады, определяющей себя через Америку».

Но основатели Канады вряд ли стали бы спорить с такой характеристикой. Их грандиозный проект всегда заключался в том, чтобы отгородить уголок континента, навсегда не тронутый Американской революцией, и создать альтернативную нацию, которая избежала бы как самых острых углов Америки, так и её худших ошибок. И по большей части им это удалось.

Когда сэр Джон А. Макдональд впервые представил очертания того, что впоследствии получит название «Доминион Канада», он особо подчеркнул, что новое государство избежало всех худших ошибок южного соседа. «Нам посчастливилось иметь возможность наблюдать за работой этой системы, за её действием с самого младенчества и до сегодняшнего дня», — сказал Макдональд в 1865 году. Благодаря этому Канада смогла избежать «недостатков, которые время и события выявили в американской конституции».

По словам Макдональда, американцы совершили ошибку, объявив входящие в союз штаты «суверенными» образованиями, постоянно конфликтующими с федеральной властью. Канада избежала этого благодаря более сильному центральному правительству. «Мы тем самым избежали того великого источника слабости, который стал причиной распада Соединённых Штатов», — заявил он.

Лучше всего то, что главой государства в Канаде становился монарх, всегда подотчётный избранным министрам. Президент США, напротив, фактически являлся избираемым «деспотом»: «Единоличная власть, с командованием военно-морскими и сухопутными силами... и с правом вето как ветвью законодательной власти, совершенно неподконтрольная ответственным советникам», — говорил он.

При этом канадцы середины XIX века не испытывали особой враждебности к Соединённым Штатам. Тогда, как и сейчас, торговля с США была краеугольным камнем канадской экономики. Многие отцы Конфедерации подолгу жили в американских городах. В протоколах дебатов о Конфедерации нет ни единого осуждения Соединённых Штатов или пожелания им гибели.

«Я сам не питаю ни малейшего предубеждения против Соединённых Штатов; напротив, должен признать, что многое в их конституции и народе я искренне уважаю и которым восхищаюсь», — заявлял Макги в 1862 году. Он даже возмущался заявлениями о том, что Соединённые Штаты являются провалившимся государством: такие настроения, говорил он в 1861 году, «следует осуждать везде, где они появляются, канадской общественностью». Макдональд говорил примерно то же самое: даже критикуя недостатки американской конституции, он называл её «одним из самых искусных творений, когда-либо созданных человеческим разумом... одной из самых совершенных организаций, которые когда-либо управляли свободным народом».

Но эти же канадцы без труда объясняли, почему лично не хотели жить под звёздно-полосатым флагом. Сегодня современным американцам легко видеть себя более свободной и консервативной альтернативой Канаде. Но первое поколение канадцев видело всё ровно наоборот: Соединённые Штаты представлялись им радикальным экспериментом власти толпы, поражённым политической и гражданской коррупцией.

В 1849 году, после того как в Монреале возникло небольшое аннексионистское движение, газета Montreal Gazette выступила с пространным осуждением болезней американского общества. «Многочисленные растраты и хищения как на государственных, так и на частных должностях в США показывают нечто весьма далёкое от совершенства нравов общества», — говорилось в статье, добавлявшей, что Соединённые Штаты страдают от «ужасающего перечня преступлений всех видов». Канада же, по мнению издания, была не только безопаснее, но и добродетельнее, а её парламенты «сияют превосходным блеском и возвышаются с гордым превосходством над большинством народных законодательных органов отдельных штатов».

Канадцы той эпохи также нередко испытывали отвращение к воспринимаемой безбожности американского политического класса. Также в 1849 году торонтская газета с ужасом отреагировала на то, что тогдашний президент США Джеймс Полк был крещён лишь на смертном одре: «Как получилось, что народ Соединённых Штатов позволил себе оставаться в неведении относительно религиозной позиции своего главного магистрата? Эта аномалия не может не навлечь позор».

Основатели Канады также быстро подмечали американскую привычку громко говорить о свободе, удерживая при этом миллионы людей в рабстве, тогда как Британская империя отменила рабство поколением ранее. Отец Конфедерации Джордж Браун годами был убеждённым аболиционистом и пришёл к убеждению, что главная ошибка Америки заключалась в том, что она стала республикой. «Мы... вынуждены прийти к выводу, что республиканские институты неблагоприятны для подлинной свободы», — писал он.

1860-е годы стали особенно удобным временем для аргумента о провале американской системы, учитывая, что страна погрузилась в полномасштабную гражданскую войну. На протяжении первой половины XIX века в Британской Северной Америке периодически вспыхивали аннексионистские настроения, обычно среди деловых кругов, желавших получить доступ к более крупному американскому рынку. Франко-канадские националисты порой даже заигрывали с мыслью, что их права будут лучше защищены под властью США.

Но все эти настроения резко прекратились в тот момент, когда американские солдаты начали убивать друг друга со скоростью 500 человек в день. Макги охарактеризовал войну как «сигнальный выстрел новой эпохи для Северной Америки» — знак того, что Британской Северной Америке необходимо сформировать общий фронт, чтобы не оказаться «захваченной и порабощённой». Макдональд не испытывал никакого удовольствия от конфликта, называя его «нынешней несчастной войной в Соединённых Штатах». Но он также считал её явным сигналом того, что американская система сломана, а Канада способна на большее.

Эта убеждённость продолжала определять канадскую политическую мысль даже после окончания гражданской войны и отмены рабства. Американская экспансия на запад была залита кровью бесчисленных индейских войн. Но канадцы гордились тем, что их собственное продвижение на запад проходило гладко, на основе договоров. Американский фронтир определялся беззаконием и самосудом, тогда как канадский формировался под присмотром конной полиции и мировых судей.

В своей речи 1905 года тогдашний премьер-министр Уилфрид Лорье заявил, что испытывает «величайшее восхищение» Соединёнными Штатами, но постоянно благодарен за то, что живёт в стране, где по-прежнему сильны «христианские догмы». «Я замечаю в нашей стране полное отсутствие судов Линча и почти полное отсутствие разводов и убийств... либо американская система неверна, либо канадская», — сказал он.

Как однажды заявил Макги в 1861 году, он надеялся увидеть, как Соединённые Штаты выйдут из гражданской войны и отпразднуют своё столетие в 1876 году сильной и единой страной. Он просто не хотел быть её частью. «Мы предпочитаем свои институты их институтам, но наше предпочтение рационально, а не злобно», — сказал он.